פרשת במדבר | ה'תשפ"ה
- דניאל דוד עטיה
- 24 במאי
- זמן קריאה 3 דקות
1. לא סתם מספרים - גילוי ערך
הספירה בפרשת במדבר אינה פעולה מתמטית, הרי הקב"ה יודע בדיוק כמה יהודים יש,
אז למה בכל זאת הוא צריך לספור? מה המשמעות?
על פי החסידות, הספירה אינה "כמה אתה שווה" אלא ביטוי לכך שאתה שווה.
כל אחד, גם הפשוט ביותר, נחשב בפני הקב"ה.
כשסופרים - לא שואלים מה יש לך, אלא אומרים: אתה קיים ולכן אתה חשוב.
הקב"ה מונה אותנו לא כקבוצה, אלא כפרטים - ללמד שכל יהודי הוא חשוב בפני עצמו ולא סתם חלק מאיזשהו סט.
מסר לחיים:
לפני שמנסים להוכיח את הערך שלנו דרך הצלחות או תארים - כדאי לזכור:
עצם הקיום שלך כבר שווה ספירה בעיני האין-סוף ברוך הוא.
2. כל אחד בשבטו, כל שבט ותפקידו
התורה מפרטת שבכל שבט יש ראש, לכל מחנה יש צד, ולכל אחד - מקום.
שבט יהודה מוביל, יששכר עוסק בתורה, לוי משרת במקדש וכו'.
כל אחד שונה, אבל כולם חלק מהמחנה.
הרעיון החסידי כאן עמוק: דווקא על ידי ההבדלים - נוצר השלמות הכללית.
מסר לחיים:
במקום לקנא במי שיש לו תפקיד אחר, נשאל את עצמנו: מהו הייחוד שלי? מה רק אני יכול לתרום לעולם?
3. דווקא במדבר! למה?
התורה ניתנה במדבר וגם הספירה מתרחשת שם.
מדבר הוא מקום בלי רעש, בלי תחרות, בלי שייכות פרטית, זהו מקום שמאפשר לאדם להתחבר לעצמו באמת.
לפי הקבלה, המדבר מייצג את השקט שלפני היצירה - היכולת לבטל את ה"יישות" שלך ולתת מקום לאור הנשמה.
מסר לחיים:
כדי למצוא את עצמנו באמת - כדאי לפעמים לצאת מהשגרה, מהעומס, מהשוואות - ולתת לעצמנו זמן של "מדבר" פנימי.
4. לדעת מי אני - לפני שיוצאים לדרך
הספירה בפרשת במדבר היא הכנה למסע הארוך במדבר.
לפני שיוצאים לדרך - צריך לדעת מי אתה, מה מקומך, מה התפקיד שלך.
החסידות מדגישה: המודעות הזו היא תנאי ליציבות.
כשאדם מבין שהוא חלק ממשהו גדול אבל גם ייחודי - הוא הולך בביטחון, גם אם הדרך קשה.
מסר לחיים:
לפני כל התחלה חדשה - זוגיות, עבודה, שינוי. כדאי לשאול:
מה אני מביא למסע הזה? זה נותן שורש ויציבות גם ברגעי בלבול.
5. המרכז המאחד - כולם סובבים את המשכן
בסיום פרשת במדבר אנו פוגשים תיאום מדויק: כל שבט יודע את מקומו, כל מחנה יודע את כיוונו, ובמרכז - המשכן,
מוקד החיים הרוחניים של בני ישראל, זה לא רק סדר טכני - אלא ביטוי עמוק של רעיון רוחני:
כאשר יש מוקד משותף וקדוש במרכז - השונות הופכת להרמוניה.
על פי פנימיות התורה, ניתן לכנות זאת "נקודת האחד שמאחדת את הריבוי".
כל שבט שונה, אבל כולם מחוברים ללב אחד - המשכן.
כמו איברים שונים בגוף שפועלים יחד כשהלב פועם במרכז.
מסר לחיים:
גם בבית, בעבודה או בקהילה - אם יש ערך משותף שמניע את כולם, אפשר לאחד בין השוני.
עכשיו נשאל את עצמנו, מהי הנקודה המרכזית שמאחדת אותי ואת הסובבים אותי ואיך אני יכול לחזק אותה?
קבוצת וואטסאפ שקטה "חסידות בפרשה"
אתם מוזמנים להצטרף בקישור הבא:
מקורות לפי הנושאים הנ"ל:
1. לא סתם סופרים - גילוי ערך
במדבר א', ב' - "שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל..."
רש"י על במדבר א', א' - "מתוך חיבתן לפניו מונה אותם כל שעה..."
הרבי בשיחת פרשת במדבר תשי"א - מדגיש שהספירה מבטאת את ערכו הייחודי של כל יהודי.
2. כל אחד בשבטו - כל שבט ותפקידו
במדבר ב', ב' - "אִישׁ עַל דִּגְלוֹ בְּאֹתֹת..."
רש"י על במדבר ב', ב' - "כל אחד ואחד יכיר את דגלו, שלא יתערבו..."
ספר 'פנות המרכבה' של הרמח"ל, מהדורת מוסד קוק, ירושלים, תשכ"ו, עמודים 45-47 שם מובא שהסדר השבטי משקף את הסדר העליון של המרכבה השמימית.
3. דווקא במדבר! למה?
במדבר א', א' - "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי..."
מדרש תנחומא, במדבר, סימן ז' - "למה ניתנה תורה במדבר? ... שיהו הכל שוין בה..."
4. לדעת מי אני - לפני שיוצאים לדרך
במדבר א', ג' - "מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה..."
רמב"ן על במדבר א', ג' - מדגיש שהספירה נועדה להכין את העם למסע ולמלחמה.
הרבי בשיחת פרשת במדבר תשי"א - מדגיש שהספירה היא הכנה למסע הרוחני של העם.
5. המרכז המאחד - כולם סובבים את המשכן
במדבר ב', ב' - "סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד יַחֲנוּ..."
רש"י על במדבר ב', ב' - "שיהיו דגליהם סביב למשכן..."
עץ חיים להאריז"ל, שער א' (שער הכללים), פרק ד', מהדורת מוסד הרב קוק, ירושלים, תשכ"ב, עמודים 12-14, מובא שם שהמשכן מסמל את הלב הרוחני המאחד את כל השבטים.
תגובה אחת