פרשת וירא - ה'תשפ"ו
- דניאל דוד עטיה
- לפני 24 שעות
- זמן קריאה 2 דקות
ואפילו בהסתרה - סוד העקדה בעומק החסידות
עקדת יצחק זה לא סיפור על ציות, אלא על התבטלות מוחלטת של האדם בפני האין-סוף ברוך הוא.
אברהם אבינו לא נבחן באהבתו לבנו, אלא באהבתו לקב"ה - גם כשהאהבה הזו דורשת לזרוק את השכל.
וזו הנקודה שבה האדם מגלה את אור הנשמה שמעבר לשכל, את "נקודת האמונה".
אברהם ויצחק עולים אל הר המוריה: "וילכו שניהם יחדיו".
אבל למעשה אלו ממש שני עולמות שצועדים באותו השביל: האחד יודע, השני ממש לא.
בתוך ליבו של אברהם בטוח מתרוצצות שאלות שאין להן מענה אנושי, כמו למשל:
איך ייתכן שהקב"ה מבקש דבר והיפוכו? הרי איך ייתכן שאותו אלוקים שהבטיח לי "כי ביצחק יקרא לך זרע",
מצווה "העלהו לעולה"?
ובכל זאת - אברהם אבינו הולך: "וישכם אברהם בבוקר."
בכתבי האריז"ל מבואר שכל אחד מעשרת הניסיונות של אברהם אבינו בא לתקן עולם פנימי אחר בספירות העליונות,
והעקדה? היא תיקון של ספירת הכתר, המקום שלמעלה מהשכל, ההשגה והרגש, שם אין עוד "למה" ו"איך",
יש רק רצון עליון אחד, פשוט בתכלית הפשיטות ומופשט מכל הגדרה.
כשאברהם עמד בעקדה, הוא לא רק עמד בניסיון, הוא העלה את כל המציאות למקום שבו אין פירוד
בין רצון האדם לרצון הבורא.
הדבר גם נוגע לנו, כי כל פעם שאנחנו בוחרים באמונה גם כשאנחנו לא מבינים, אנחנו "מגלים" מחדש את ניצוץ
העקדה שבתוכנו, וזהו שורש היכולת של יהודי לומר "שמע ישראל" גם בזמנים קשים, זו אותה נקודה נצחית של
מסירות נפש שלמעלה מטעם ודעת.
אברהם אבינו מייצג את מידת החסד ויצחק מייצג את מידת הגבורה. לכאורה? הם סותרים זה את זה,
אבל בפנימיות? תכלית הבריאה היא לאחד חסד וגבורה ולהעלות את שניהם לכתר, לרצון העליון המאחד.
העקדה היא הרגע שבו החסד (אברהם) מתעלה כל כך עד שהוא מוכן לוותר על עצמו למען רצון ה’.
וזהו הסוד הקבלי של האמונה, שהחסד והגבורה (האהבה והיראה) אחד הם כשהם נובעים מהקב"ה.
יש רגעים בחיים שבהם אנחנו מרגישים סתירה פנימית בין מה שהובטח לנו למה שקורה בפועל,
בין הרצון שלנו לטוב לבין מה שנראה כהסתר.
ברגעים כאלה אנחנו נבחנים בעקדה הפרטית שלנו: האם נמשיך ללכת יחד עם הקב"ה גם שלא מבינים?
כאשר האדם עוצר ואומר לעצמו: "אני לא מבין, אבל אני בטוח שיהיה טוב, אני לא רואה אבל אני יודע שהכל בהשגחה פרטית - באותו רגע הוא מגלה את הכתר שבנפשו, את המקום העליון שבו אין יותר שאלות, רק אחדות.
מסר לחיים:
הניסיון לא בא לשבור אותנו, אלא לגלות בתוכנו את הנקודה האלוקית שמעולם לא נשברה,
מי שמצליח לראות את ה’ גם בתוך ההסתרה, מגלה שבתוך האש שוררת נוכחות של אור אין סוף ברוך הוא.
אתם מוזמנים להצטרף לערוץ שלנו "בפיך ובלבבך" בקישור הבא:
תגובות