פרשת שופטים | ה'תשפ"ה

1. "שופטים ושוטרים תתן לך בכל שערך" - השופט הפנימי

הציווי הוא גם בעבודת האדם - למנות שופטים ושוטרים על "שערי הנפש".

השופט זה השכל המברר, השוטר זה כוח הנפש שמכריח את המידות והמעשים לנהוג לפי הכרעת השכל.

"שעריך" רומזים לכלי הנפש דרכם נכנס אור אלוקי. כשאין שופט ושוטר אז עלולים להכנס השפעות זרות שפוגמות בקדושה.

מסר לחיים:

לא כל מה שעובר דרך העיניים או האוזניים חייב להיכנס פנימה - עלינו האחריות להציב "שופט פנימי" שיברר אם זה אכן תואם את דרכנו כיהודים.

2. "לא תטה משפט" - אמת ללא פשרות

התורה מזהירה אותנו לא לעוות את האמת כדי להתאים אותה לנוחות שלנו.

בחסידות מוסבר שהאמת היא נצחית ובלתי משתנה.

בקבלה מוסבר שספירת ה"יסוד" היא גילוי האמת והקשר הנאמן וכאשר יש "הטיית משפט",

היסוד נפגם וההשפעה האלוקית מתעוותת.

מסר לחיים:

בשעת בלבול עלינו לשאול את עצמנו לא מה הכי נוח לנו, אלא מהי האמת האלוקית כאן - ולבחור בה.

3. "שום תשים עליך מלך" - המלכות הפנימית

הציווי להעמיד מלך ע"פ פנימיות התורה זה נוגע לנפש האדם - למנות את "המלכות הפנימית" שתוביל ותאחד

את כוחות הנפש תחת עול מלכות שמים.

ע"פ הקבלה, ספירת המלכות מקבלת מכל הספירות העליונות וממשיכה אור אלוקי לעולם.

וכך גם באדם - כשהוא נכנע למלכות שמים, כל כוחותיו מסתדרים ומקבלים את ההנהגה של בורא עולם ומנהיגו.

מסר לחיים:

יש למנות בלב "מלך פנימי" - החלטה ברורה שהחיים שלי הם תחת עול מלכות שמים ומכאן נמשכת ברכה לכל הפרטים.

סיכום:

שופט = מי שמברר את הדרך. האמת = שלא להטות אותה. המלך = המנהיג בפועל.

כך בונה האדם את עולמו הפנימי וממילא גם משפיע אור על סביבתו.

שופטים, אמת ומלך - שלושה כוחות פנימיים שמסדרים את חיי האדם תחת עול מלכות שמים.

קבוצת וואטסאפ שקטה "חסידות בפרשה",

אתם מוזמנים להצטרף בקישור הבא:

מקורות לפי הנושאים הנ"ל:

1. "שופטים ושוטרים תתן לך בכל שערך" - השופט הפנימי

ליקוטי שיחות חלק י"ט, שופטים, שיחה א. תניא, פרק ט.

2. "לא תטה משפט" - אמת ללא פשרות

ספר המאמרים תרס"ו, ע' רסח. ספר המאמרים מלוקט חלק ה, עמ' רמג.

3. "שום תשים עליך מלך" - המלכות הפנימית

ליקוטי תורה, שיר השירים דף כד,ב. תורת מנחם חלק מ"ו ע' 143.

פוסטים אחרונים